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水流灯焰。金身永谢，薪尽火灭。山崩川竭，鸟哭猿啼。诸人唱言：“人无眼目。”列郡恸哭，世且空虚。某月日，迁神于曹溪，安座于某所。择吉祥之地，不待青乌；变功德之林，皆成白鹤。 呜呼!大师至性淳一，天姿...利根发于童心。不私其身，臭味于耕桑之侣；苟适其道， 行于蛮貊之乡。 年若干，事黄梅忍大师。愿竭其力，即安于井臼。素刳其心，获悟于〖FJF〗薒〖FJ〗稗。每大师登座，学众盈庭。中有三乘之根，共听一音之...
唐 王维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512961510.html
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二、调睡眠：若其眠寐过多则废修圣法 三、调身：安座，宽衣带，正坐，左脚置右脚上，安左手于右手上，不宽不急为调身相 四、调息：吐浊气纳清气三次，口唇相拄，舌抵上腭，微闭眼。不涩不滑是调息相。 绝四...情暗蔽放恣，支节委卧睡熟为眠。能破今世後世实乐法心 四、掉悔盖：掉：1、身掉：游走戏谑，坐不暂安。2、口：喜好吟咏，竞争是非。3、心：心情放逸。纵意攀缘 悔：1、掉后生悔，2、重罪常怀怖畏 五、...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092071342.html
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与弟俱投道安座下，剃度出家。从此开始了他弘法利生的生涯。从383年至416年是慧远离别道安后独立在庐山东林寺建立弘法道场的阶段。在这—时期，他遁迹庐山，孜孜于道，务在弘法，聚徒讲学，率众...rdquo;的记载。白仁岩道场是否是慧远创立，慧远是否曾在道安门下分座于此地演教说法，这仍需作进一步考证研究，但在这一区域内考察时，我们听到太多有关慧远大师的种种传说，无不感受到慧远对此地的影响。...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290274302.html
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博物馆的部分文物能赴台湾展出。至于法门寺最珍贵的释迦牟尼指骨舍利，戈思明说将不在这次展出范围。
2002年2月，法门寺佛指舍利赴台展览，台湾佛教界举行了盛大的安座仪式和恭迎法会。佛舍利运抵高雄时...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/20281690041.html
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弟俱投道安座下，剃度出家。从此开始了他弘法度众的生涯。从383年至416年是慧远离别道安后独立在庐山东林寺建立弘法道场的阶段。在这一时期，他遁迹庐山，孜孜于道，务在弘法，聚徒讲学，率众行道，创立莲社，...rdquo;的记载。楼烦寺是否就是当年慧远出生的胜井院，白仁岩寺是否是慧远在道安门下分座于此演教说法所创立，这仍需作进一步考证研究。
（作者为中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授、博士生导师）...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114649560.html
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牛耳狀的放下...此處務必從師學習傳統方式來安座. 唸:嗡拔遮拉薩陀阿!om vajra satto ah 吉祥草今淨且善.一切梵天均清淨.無比三寶皆歡喜.地內所出草葉心.凡我所有一切魔.祈令消除作吉祥...佛陀.天神以及大梵志.祈於此處作正近.為受燒施及美食--唸本尊咒後+嗡阿基尼耶海嘻 同時馬上需灑淨以事業咒驅逐與火天隨行之魔 再唸融入四字明-雜吽邦火 獻十供 獻內供-嗡阿基尼耶.阿滴巴.阿滴巴.安逼沙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101254860.html
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祖师80岁述偈告寂,端坐如生,全身座葬,建塔供奉。十年后的夏日,山洪暴发,墓塔淹没毁圯,无了法身不坏,活像生前打坐入定浮于水上,众僧迎进法堂安座,异香远熏,并重修墓塔,从此龟洋“肉身祖师”名扬海内,南北...早已湮灭。莆田最后一座木塔是在1950年拆毁的。这座木塔名凤山寺木塔，位于莆田城内凤山寺。 据史料记载，凤山寺木塔创建于宋淳化三年（992），称无量寿佛塔，初为三层，政和间（1111－1117）增建...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533658084.html
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捕、挫鱼、垂钓或屠宰…等凌虐、杀业为营生或娱乐，真些虽人律不禁，仍以不作为宜，以免深种役因而令受诸业报。 拾、启建佛堂安奉佛神位不宜杀生： 万德护法神只圣像开光安座，铺陈供养宜素斋时果上供而避以...并以时果斋食度敬供养，聊表祝寿谢恩、祈安纳祥。慎勿妄役以祭，免落衷清之愆或达好生之德。贰、十斋日不宜杀生： 按地藏菩萨本愿经云：“于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、廿三日、廿四日、廿八日、廿...
张光雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074065406.html
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派佛教时代，乃至大乘佛教时代，因为产生了不少学者及思想家，所以才会有各种论书的出现。佛教传来中国，经六百余年的传述而成为中国文化模式的佛教，其间像罗什门下，道安座下，以及吉藏、智顗、玄奘、法藏等诸大师...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114974081.html
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“稽首皈依大觉尊，无上能仁，观见众生受苦辛。下兜率天宫，皇宫降迹，雪岭修因。鹊巢顶，三层垒，六年苦行。若人皈依大觉尊，不堕沉沦。”第二，安座沐浴。大殿钟鼓齐鸣，主法僧将佛像安座金盆中，然后上香、展具、...降生像，于香汤盆内，安二小杓。佛前敷陈供养毕，住持上堂祝香云：‘佛诞令辰，某寺住持……虔爇宝香，供养本师释迦如来大和尚，上酬慈荫。所冀法界众生，念念诸佛出现于世。’次说法竟，……领众同到殿上，向佛排立足...
佚名
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